الصحيح والسقيم فى أحاديث الصلاة على النبي الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

 الصحيح والسقيم فى أحاديث الصلاة على النبي الكريم



تنتشر أحاديث كثيرة فى فضل وطريقة الصلاة على النبي صلوات ربى وسلامه عليه
منها الصحيح ومنها غير الصحبح

أبينها إن شاء الله للتنبيه والعمل بالصحيح فقط
وترك العمل بغير ذلك مع التنبيه على خطأ وعدم جواز نشره
هذه مجموعة من الأحاديث المنتشرة وبإذن الله تعالى سأضع الرد على كل حديث على حدى لبيان صحته من سقمه


*
*
*

فضل الصلاة على الحبيب المصطفى
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :-
'1_ من صلى علي في يوم ألف صلاة
لم يمت حتى يبشر بالجنة'


وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-
'2_من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة : سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-
'3_ من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة'


وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-
4_ 'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرصلوات
وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات'


وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-
'5_ ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-
6_إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة

وإليكم تفاصيل وبيان كل حديث



الحديث الأول :
من صلَّى عليَّ في يومٍ ألفَ مرَّةٍ لم يمُتْ حتَّى يرَى مقعدَه في الجنَّةِ
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: القول البديع - الصفحة أو الرقم: 185
خلاصة حكم المحدث: منكر


وقد خرج الشيخ الألباني رحمه الله حديثا قريبا من لفظه : ( من صلى علي في يوم ( الجمعة ) ألف مرة ؛ لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة ) ، حيث جاء في كلامه رحمه الله :

" ضعيف جداً

********************


الحديث الثاني:

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-
'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة : سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه'

هذا الحديث مروي عن اثنين من الصحابة رضوان الله عليهم :

1- عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم عليَّ صلاة في الدنيا ، من صلى عليَّ في يوم الجمعة وليلة الجمعة مائة مرة قضى الله له مائة حاجة ، سبعين من حوائج الآخرة ، وثلاثين من حوائج الدنيا ، ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما يدخل عليكم الهدايا ، يخبرني من صلى علي باسمه ونسبه إلى عشيرته ، فأثبته عندي في صحيفة بيضاء )

2- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( من صلى عليَّ مائة صلاة حين يصلي الصبح قبل أن يتكلم قضى الله له مائة حاجة ، عجل له منها ثلاثين حاجة ، وأخر له سبعين ، وفي المغرب مثل ذلك )

الحديث منكر لا يثبت من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، لا من حديث أنس ولا من حديث جابر .

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

" وأما حديث : ( من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة ؛ سبعون منها لآخرته وثلاثون منها لدنياه ) فلا نعلم له أصلا ، بل هو من كذب الكذابين "
" مجموع فتاوى ابن باز " (8/314) .

**********************


الحديث الثالث

'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة'


من صلى علي حين يصبح عشرا ، وحين يمسي عشرا ؛ أدركته شفاعتي يوم القيامة
الراوي:أبو الدرداءالمحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5788
خلاصة حكم المحدث:ضعيف

وهناك أحاديث صحيحة فى إدراك الشفاعة

من قال حين يسمعُ النداءَ : اللهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ التامةِ ، والصلاةِ القائمةِ ، آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ ، وابعثْه مقامًا محمودًا الذي وعدته ، حلَّت له شفاعتي يومَ القيامةِ
الراوي: 87 جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4719
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

*******************


الحديث الرابع
'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرصلوات
وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات'


من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات ، وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1296
خلاصة حكم المحدث: صحيح

*************************

الحديث الخامس

'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'

ما من أحد يسلم علي ، إلا رد الله علي روحي ، حتى أرد عليه السلام
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5679
خلاصة حكم المحدث: حسن

ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2041
خلاصة حكم المحدث: حسن

**********************

الحديث السادس

إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة

إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1668
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره


************************
وأما عن صيغة الصلاة عليه ففى صحيح البخاري

لَقِيَني كعبُ بنُ عجرةَ فقال : ألا أُهْدِي لك هديةً سمعتُها من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقلتُ : بلى ، فأَهْدِهَا لي ، فقال :

سألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا : يا رسولَ اللهِ ، كيف الصلاةُ عليكم أهلَ البيتِ ، فإنَّ اللهَ قد علَّمنا كيف نُسلِّمُ عليكم ؟ قال

: ( قولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنكَ حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنكَ حميدٌ مجيدٌ ) .




الراوي: كعب بن عجرة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3370
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]





وتلك صيغة أخرى فى صحيح مسلم

أنهم قالوا : يا رسولَ اللهِ ، كيف نُصَلِّي عليك ؟ قال : قولوا :
اللهمَّ ، صلِّ على محمدٍ وعلى أزواجِه وذريَّتِه ، كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ ، وبارِكْ على محمدٍ وعلى أزواجِه وذريَّتِه ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ .



الراوي: أبو حميد الساعدي المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 407
خلاصة حكم المحدث: صحيح



روابط تفيد بزيادة فى التفصيل


هل هذه الأحاديث صحيحة ؟
http://islamqa.info/ar/ref/134465


أحاديث صحيحة وضعيفة وموضوعة عن فضل الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم فضل الصلاة عليه صلى الله عليه
https://www.facebook.com/notes/عاوزين-نجمع-مليون-مسلم-لصلاة-علي-النبي/احاديث-صحيحة-وضعيفة-وموضوعة-عن-فضل-الصلاة-على-النبى-صلى-الله-عليه-وسلم-فضل-الصلا/156348244412747




ثم روابط الدرر الدالة على درجة الحديث

http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=مَنْ+صَلَّى+عَلَيَّ+صَلَاةً+وَاحِدَةً+صَلَّى+اللَّهُ+عَلَيْهِ+عَشْرَ+صَلَوَاتٍ+&xclude&fillopts=on&t=%2A&d%5B1%5D=1&m%5B0%5D=256&m%5B1%5D=261&m%5B2%5D=852&m%5B3%5D=1420

http://www.dorar.net/enc/hadith&skeys=من+صلى+عليَّ+حين+يصبح+عشرًا+،+وحين+يمسي+عشرًا+،+أدركته+شفاعتي+يوم+القيامة+&xclude=&fillopts=on&t=*&d[1]=1&m[]=256&m[]=261&m[]=852&m[]=1420&page=6


http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=إن+أولى+الناس+بي+يوم+القيامة+أكثرهم+علي+صلاة&xclude&fillopts=on&t=%2A&degree_cat0=1&m%5B0%5D=256&m%5B1%5D=261&m%5B2%5D=852&m%5B3%5D=1420

http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=ليقل+اللهم+صل+على+محمد+النبي+وازواجه+أمهات+المؤمنين+وذريته+وأهل+بيته+كما+صليت+على+إبراهيم+الحديث+&xclude&fillopts=on&t=%2A&d%5B1%5D=1&m%5B0%5D=256&m%5B1%5D=261&m%5B2%5D=1420


اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنكَ حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنكَ حميدٌ مجيدٌ

احذروا النشر ؟!؟!؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

حياكم الله تعالى

تنتشر هذه الرسالة عبر خدمة الواتس آب وربما فى غيرها أيضا ولذا وجب التنبيه على الأخطاء الواردة فيها للحذر من نشرها ولتنبيه من ينشرها على الحذر منها

إليكم الرسالة

دعاء يحول حياتك الى جنة

بإذن الله

من قال مستحيل قلت له جرب

إذا أرسلت هذا الدعاء لكل اللي عندك

 كل من قرأ هذا الدعاء هناك ملك يقول

 و لك مثل أجره

اقروا هذا الدعاء

 إن شاء الله

الله ييسر أموركم كلها

 لا إله إلا الله الحليم الكريم

 لا اله إلا الله العلى العظيم

 لا اله إلا الله رب السماوات السبع

ورب العرش العظيم

اللهم إنا نسألك زيادة في الدين

وبركة في العمر وصحة في الجسد

وسعة في الرزق وتوبة قبل الموت

وشهادة عند الموت ومغفرة بعد الموت

وعفوا عند الحساب وأمانا من العذاب

ونصيبا من الجنة وارزقنا النظر إلى

وجهك الكريم

 اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين

 واشفي مرضانا ومرضى المسلمين

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

اللهم صل على سيدنا

ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آلهِ وصحبه وسلم

اللهم ارزقني حسن الخاتمة

اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد

لك يا ارحم الراحمين

اللهم ثبتني عند سؤال الملكين

 اللهم اجعل قبري روضة من رياض

الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار

اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا

اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا

وانصرنا على أعدائك أعداء الدين

اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان

 اللهم ارحم إبائنا وأمهاتنا

واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما

وأدخلهم فسيح جناتك

 من فضلك الدعاء للراسل حتى

تقول لك الملائكة ولك بالمثل

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ولا تغلقها فتحرم ثوابها

وثواب كل من يقولها بإذن الله

تخيل لو قمت بنشرها ورددها

العشرات من الناس بسببك

قل : إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل : يا رب عندي هم كبير ...... ولكن قل: يا هم لي رب كبيير

طريقه تجعلك تصـلي

الصلاة في موعدها فقط تخيل أنك تسمع الآذان للمرة

الأخيرة في حياتك ربما آلله يناديك للصلاة لآخر مره

- 80% من الناس ما راح ينشر هالرسالة  لكن الله سبحانه يقول :

{{إذا أنكرتموني أمام الناس , أنكرتكم}}

قل بسم الله

وأرسل ...

يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله يالله امانة برقبتك

^

^

^

إنا لله وإنا إليه راجعون

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم

                                                   

لا بأس بالدعاء الوارد فى الرسالة  كأي دعاء حيث علمنا نبينا صلي الله عليه وسلم فقال

ما من رجُلٍ يَدعُو بِدعاءٍ إلَّا اسْتُجِيبَ لهُ ، فإِمّا أنْ يُعَجَّلَ لهُ في الدنيا ، وإمَا أنْ يُدَّخَرَ لهُ في الآخِرَةِ ، ما لمْ يَدْعُ بإِثمٍ ، أوْ قطيعةِ رَحِمٍ ، أو يَستعجِلُ ، يقولُ : دعوْتُ ربِّي فمَا اسْتجابَ لِي

الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني -

المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5714

خلاصة حكم المحدث: صحيح

إذا فأى دعاء سليم ويُرجى قبوله ما دام لم يدع صاحبه  بإثم أو قطيعة رحم

حتي وإن لم ترد صيغته عن النبي عليه الصلاة والسلام فهذا النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الصحابي

الذى لم يكن يملك بلاغة تمكنه من الدعاء بمثل ما يدعو الرسول صلى الله عليه وسلم ولا سيدنا معاذ رضى الله عنه

كما فى الحديث

قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لرجلٍ ما تقولُ في الصَّلاةِ قالَ أتشَهَّدُ ثمَّ أسألُ اللَّهَ الجنَّةَ وأعوذُ بِهِ منَ النَّارِ أما واللَّهِ ما أُحسنُ دندنتَكَ ولا دندنةَ مُعاذٍ قالَ حولَها نُدَنْدنُ

الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني -

المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3117

خلاصة حكم المحدث: صحيح

فقد أتاح للرجل إمكانية الدعاء بما تيسر له مع كون غيره يستطيع الزيادة والإجادة

مع العلم بأن  لزوم الدعاء الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم في السنة أفضل

فبدعائنا بما ورد عنه صلى الله عليه وسلم نكون قد أصبنا السنة واقتدينا بقول من لا ينطق عن الهوى لعل الله تعالى يجيبنا كما وعد

فقد قال صلى الله عليه وسلم

وما علمنا وأمرنا به كثير ومنه الدعاء

وما أمرتكم بهِ فافعلوا منهُ ما استطعتم

الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1337

خلاصة حكم المحدث: صحيح

)

(

)

(

نصل للجزء الهام هنا الذي وجب التنبيه عليه والتحذير منه

وهو أن إثبات الجزاء علي الأعمال وتقدير الأجر أو النفع المتحصل من الذكر أو الدعاء لا يكون إلا بدليل شرعي صحيح من السنة المطهرة

كمثل قوله صلى الله عليه وسلم

من قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه مائةَ مرةٍ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زبدِ البحرِ

الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني –

 المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3089

خلاصة حكم المحدث: صحيح

فرسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى هو الذي أخبر عن ربه تعالى أن من قالها بهذا العدد غفرت لذنوبه

وانتهى التشريع وأكمل الله تعالى الدين

ولكن كاتب الرسالة يخبر بأن من دعا بهذا  الدعاء الوارد فيها  أصبحت حياته جنة

فما دليله ومن أين علم أيأتي بجزاء وأجر وفائدة من عند نفسه

ثم كونه يقول من قال مستحيل قلت له جرب

بغض النظر عن الخطأ الأصلي من تقدير أجر معين من الدعاء ولكن التعليق على جزئية كيف يقول المرء مستحيل أمام قدرة الله وكيف يجرب مع الله

سبحان الله وتعالي عما يصفون

الله تعالي يقول

وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

 سورة غافر - الجزء 24 - الآية 60 - الصفحة 474 –

فمن هذا المستكبر  الذى يقول مستحيل على الله تعالى وعلى قدرته

ويقول تعالي فى الحديث القدسي

قال اللهُ تعالى : أنا عند ظنِّ عبدِي بي إنْ ظنَّ خيرًا فلهُ ، وإنْ ظنَّ شرًّا فلهُ

الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني –

 المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4315

خلاصة حكم المحدث: صحيح

فمن ظن باستحالة حصول الأجر الموعود في الشرع  فهذا ظن لا يليق بربه تعالى

وأخيرا وجهنا نبينا صلى الله عليه وسلم وقال

ادْعُوا اللهَ وأنتم مُوقِنُونَ بالإجابةِ ، واعلَمُوا أنَّ اللهَ لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافِلٍ لاهٍ

الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني –

المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2181

خلاصة حكم المحدث: حسن

 فيعلمنا أن ندعو الله ونحن موقنون بالإجابة وهو يقول جرب

فليست التجربة مع القوي المتعال

وإن كان هدفه الحث فبئست الدعوة أن تكذب على الله ورسوله لتجمل دعوتك

وأخيرا أقول ربما نُعجب بمحتوي رسالة فننقلها دون تحري لكامل ألفاظها ومعانيها وحدود صحتها

 الشرعية والعلمية

و والله  لو تركناها وما نقلناها هي وغيرها لتوقف الخطأ عندنا وتحجم ولما ساهمنا فيه

 بل لعلى أأده  فى المهد فنحفظ ديننا من الخلط فيه

وإن كان لابد ونرى أن جزءا من الرسالة مفيد فلنجتهد  أن نفرزها  وننسقها

 ونحذف الخطأ الوارد فيها

ونكون قد ساهمنا في نشر الصحيح دون المشبوه

*

*

*

يا الله سبحانك ربي تباركت وتعاليت عما يصفون علوا كبيرا

ثم ورد فى  نهاية الرسالة

يقول

80% من الناس ما راح ينشر هالرسالة  لكن الله سبحانه يقول :

{{إذا أنكرتموني أمام الناس , أنكرتكم}}

...

!

!

!

سبحانك ربى ما قدروك حق قدرك وما غرهم إلا حلمك

ما هذا التألى من أين له أن يخبر عن الله

ما هذا الكذب وما هذا الخداع بل الافتراء

والله ما كتب هذه الرسالة إلا أحد شقيين

إما جاهل بئيس متخبط وذلك صدق فيه قوله تعالي

ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

 سورة الكهف - الجزء 16 - الآية 104 - الصفحة 304

يؤلف فى الدين ويظن أنه يُذكر بالله

أو كتبها عدو خبيث يعلم أ ن الأمة

أصبح ابناؤها يوجههم جهل  وحماس دون وعي

وسوف يساهمون في نشر الضلالات وإلصاق الأخطاء العقدية والخلقية والشرعية بهذا الدين

بحجة شير في الخير

V

V

V

وفيصل الأمر لنتفقه في ديننا لنعرف متي نتكلم ومتي نصمت

وإذا تكلمنا فماذا يجب أن نقول

اللهم فقهنا في الدين وقنا شر الضلال بعد الهدى